lunes, 27 de mayo de 2013

PROCESIÓN ACTUAL DEL CORPUS CHRISTI EN CORELLA

La Adoración Nocturna de Corella, el 27 de Mayo de 2010 cumplió su Primer Centenario. Así comienzo esta nueva entrada del blog, y el motivo no es otro sino que dicho centenario fue el detonante para recuperar la tradición de montar altares para la procesión del Corpus Christi por las calles de nuestra Corella.

Altar del año 2011, Corella.
En las reuniones preparatorias para tal centenario sucedidas a lo largo del 2009 y del 2010, surgió la idea de  montar dos altares para la bendición con el Santísimo. Por ello, no tuvimos más que ponernos de acuerdo en los lugares donde se montarían.
A la hora de realizar o recuperar una tradición, siempre me gusta comenzar por documentar dicha tradición y en este caso, encontramos la presencia de altares en las calles de Corella desde comienzos del Siglo XVII (de ahí deriva que una de las calles anexas al templo parroquial de San Miguel se llame calle del Santísimo). Así pues, el Santísimo permanecía expuesto en las calles de Corella durante todo el día del Corpus en los altares dispuestos por los vecinos para la veneración.
En nuestro caso, por comodidad a la hora de la procesión, planificamos que el primer altar estaría en el "Puente Cañete" y (qué casualidad) coincidía con el mismo sitio donde durante años y siglos se había montado el segundo altar de la procesión, y que además coincidía con la fachada de una de las tantas casas parroquiales de Corella.
El segundo altar, se dispuso en la fachada de la Casa de los Marqueses de Bajamar y (segunda coincidencia) el último de los seis altares que se montaban para el Corpus en Corella coincidía con dicha casa y lo que es más, un residente en dicha casa llamado Juan José Nieva y Ruiz de Galarreta pintó innumerables templetes - teatrinos para la exposición del Santísimo Sacramento el día de Jueves Santo así como el Día del Corpus. No es porque fuera dicha casa palacio la casa de un pintor, sino porque dicho pintor se casó con la hija del Marqués de Bajamar, Doña María Eugenia Porlier y Miñano el día 29 de noviembre de 1852.
Por tanto, tal y como podemos relacionar con la historia, los dos altares montados en dicho centenario de la Adoración Nocturna respetaron el sitio original sin ni tan siquiera habernos planteado dicho origen.
Así pues, llegó el la festividad del Corpus Christi del año 2010 (que era a la semana siguiente de dicho centenario) y se decidió montar en esa ocasión un único altar en el Puente Cañete.
De la misma forma sucedió el año 2011 y 2012, cambiando totalmente la decoración, se montó en dicho lugar.
Y como novedad nuevamente, para la procesión del próximo domingo 2 de junio de 2013 (Festividad del Corpus Christi), montaremos dos altares, uno en el Puente Cañete y otro en la fachada de la casa de los Marqueses de Bajamar.
Mantener las tradiciones no es fácil, y mucho menos si a todos nos gusta contemplarlas pero pocos de nosotros ofrecemos nuestra ayuda para los montajes. Aun así, desde el pasado año en que fui elegido Presidente de la Adoración Nocturna, decidimos dar un impulso a las tradiciones corellanas en torno al Santísimo y gracias a un grupo de voluntarios/as, podemos mantener viva la fe de una ciudad que barroca que se engalana para el paso de la Eucaristía. Ciertamente es fácil asistir y ser consciente de una tradición emblemática, pero lo difícil es la constancia, el montaje, ya que desde tempranas horas de la mañana, nos disponemos a su preparación; aunque días y semanas antes tengamos que preparar telas, flores, etc.
Tampoco sobra pedir, que a todos cuantos les sea posible engalanar sus balcones en el recorrido de la procesión, lo engalanen como ha sido costumbre durante años.
Desde estas líneas, dar mi más sincero y cordial agradecimiento tanto a todas las personas que colaboran realizando los altares así como a la Agrupación de Auroros de Corella dirigidos por Montse Traín y que año tras año, entonan sublimes cantos mientras la bendición en los altares. 
¡Gracias a todos ellos! En nombre propio y en nombre de todo el Consejo de la Adoración Nocturna de Corella.

Y ahora va la pregunta ¿Qué relación tiene todo este discurso con el arte? Pues bien, no podemos encontrar relación directa entre algo efímero como es el montaje de los altares y el arte, pero sí que es verdad que en ocasiones para dicho montaje, utilizamos objetos artísticos considerables, bien sean bordados, imágenes religiosas, cálices antiguos... por lo que dejamos al lector los vídeos de los dos años anteriores para que pueda ver que objetos artísticos recuperan el uso para el que fueron creados. Porque ante todo, no solamente es un simple altar donde dar la bendición con el Santísimo, sino que también es una verdadera muestra de elementos utilizados en la época barroca (que tanto caracteriza a nuestra ciudad) aunque alguno solamente asocie el barroco a los palacios y "desfilitos" (valga el giro irónico) conmemorativos de diversas efemérides.

Nuestro último deseo es que el próximo domingo día del Corpus, el tiempo nos de una tregua y el Santísimo pueda procesionar por nuestras calles así como sentirse acogido por todos los fieles en los altares preparados al efecto.

© Andrés J. Sanz Fernández 

26-05-2013, Corella (Navarra)



Procesión del Corpus Christi de Corella, año 2012.

Procesión del Corpus Christi de Corella, año 2011.

© Andrés J. Sanz Fernández 

26-05-2013, Corella (Navarra)

lunes, 20 de mayo de 2013

DESTACABLES CARROZAS EN NAVARRA.

Puede resultar extraño hablar sobre carrozas y más en concreto, centrarlo en nuestra Navarra; pero en esta ocasión, motivado por una consulta, considero que se puede hacer una buena reflexión.

En primer lugar la consulta surge a raíz de la carroza expuesta en el palacio de los Condes de Guenduláin de Pamplona, ubicado frente a la plaza del Consejo.

Pues bien, podemos comenzar por decir que es una espléndida  berlina o carroza de comienzos del Siglo XVII, que desde su realización ha permanecido a los Condes de Guenduláin y se guardaba en el palacio que dichos condes tenían en las inmediaciones de Pamplona.

En el año 2006, fruto de algo nada novedoso, que no es otro que el decaer de familias nobles que durante siglos se han dedicado a la labranza, tuvieron que vender el arruinado y casi ruinoso palacio con el objetivo nada claro de realizar una especie de ciudad o barrio ex novo a las afueras de Pamplona.

Como suele suceder, la venta de dicho palacio estaba unida a la venta del rico o peculiar patrimonio que había albergado durante siglos. La opción de venta del Patrimonio Artístico fue clara, subastar en la casa de subastas Christie”s de Londres el día 10 de noviembre de 2006 un conjunto de 103 lotes por un montante de 1,4 millones de euros. Pesados bajo el canon de la legalidad patrimonial española, el Ministerio de Cultura denegó el permiso para exportar 17 lotes fuera de España por considerarse imprescindibles para el arte nacional. De aquellos 17 lotes, 8 fueron adquiridos por el propio ministerio, mientras que los 9 restantes los compró la Consejería de Cultura y Turismo de Navarra, presidida en aquel momento por Juan Ramón Corpas. Respecto a los lotes de Navarra, destaca un precioso copón gótico así como un biombo del siglo XVI o un arca japonesa de finales del S. XVII.

Entre los lotes que fueron adquiridos por dicho ministerio, encontramos la berlina que en la actualidad se encuentra expuesta en el antiguo zaguán del palacio de los Condes de Guenduláin de Pamplona, hoy transformada en hotel.  

Y respecto a las características técnicas, es una carroza realizada a comienzos del siglo XVII en talleres toledanos, con policromía de óleo sobre madera de caoba y haya junto con una exclusiva policromía dorada donde en las puertas se luce el emblemático escudo condal de sus propietarios. También se conserva expuesta en dicho palacio una silla de manos cubierta similar a la berlina y copia de la que existe en el Palacio Episcopal de Tarazona.

Nada envidia la carroza comentada a otra que disponemos más cerca, se encuentra en Tudela en el Palacio del Marqués de Huarte. A los que nos gusta el arte barroco o más en concreto el Rococó francés, podemos ver el máximo esplendor y riqueza en cuanto a técnicas y estilo, ya que sigue el modelo isabelino, así como los modelos de carroza establecidos para el traslado del Viático de Enfermos o de las procesiones con el Santísimo por nuestras calles.

Pertenece al igual que la carroza de los condes de Guenduláin al siglo XVII, pero en este caso a finales del mismo. Ya cambia su gusto por la apertura, pues dispone de más acristalamientos y entre su decoración se encuentran escenas cortesanas. Merece especial referencia su tapicería interior con ricos bordados y sedas naturales.

Desde estas líneas, os animo a ver ambas joyas navarras en cuanto al arte de la hípica corresponden y no por ello, debemos olvidar o debe pasar desapercibido el incomparable marco de belleza singular en donde se encuentran expuestas.

La primera carroza citada, se encuentra a la entrada de un hotel, pero no ponen ninguna objeción a la hora de visitarla, mientras que la segunda carroza (La Tudelana, tal y como le llamaba José María Iribarren) se encuentra en el palacio del Marqués de Huarte, actualmente archivo de la localidad; siendo un flamante palacio con escalera de cuatro planos y una cúpula que inspiró la realización de la bóveda del palacio de los Virto de Vera de nuestra localidad, de Corella.

También es loable destacar la silla de manos conservada en el Palacio del Conde Rodezno de Villafranca, el cual, muestra interés tanto arquetectónicamente como a nivel patrimonial.

Un último aspecto a destacar y que suele pasar desapercibido entre los admiradores del arte, es la influencia que las carrozas de viáticos tuvieron en la retablística barroca. Localidades como Logroño (La Rioja) disponen de grandes carrozas para la procesión del Corpus Christi y Corella como cuna del Barroco navarro-aragonés no será menos, ya que el cuerpo central del sagrario sobre el banco del retablo mayor de la Parroquia de San Miguel sigue la traza de carroza sacra, por encargo del cabildo parroquial a Juan Antonio Gutiérrez según el contrato de realización.  Explicarlo sería distar del tema que nos ocupa, por lo que en otra ocasión me centraré  en lo comentado.

Así pues, a modo de conclusión, animar a todo interesado o admirador del arte a contemplar las dos magníficas carrozas que tenemos dentro de nuestra comunidad y que en muchos casos han pasado desapercibidas.


© Andrés J. Sanz Fernández 
20-05-2013, Corella (Navarra)

Carroza de los Condes de Guenduláin. Pamplona. Siglo XVII.

Silla de mano de los Condes de Guenduláin. Pamplona. Siglo XVII.

Silla de manos del Conde Rodezno, S. XVIII, Villafranca.

Ruinas del palacio de los Condes de Guenduláin. Cuenca de Pamplona.

Berlina del Marqués de Huarte. Tudela. Siglo XVII.

Cúpula del Palacio del Marqués de Huarte. Tudela, Siglo XVIII.

Fachada del Palacio de los Condes de Guenduláin. Pamplona. Siglo XVII.

Berlina del Marqués de Huarte. Tudela. Siglo XVII.

Escalera de cuatro ángulos del palacio del Marqués de Huarte. Tudela. Siglo XVIII.

Detalle de la berlina del Marqués de Huarte. Tudela. Siglo XVII.



© Andrés J. Sanz Fernández 
20-05-2013, Corella (Navarra)